{"id":5302,"date":"2015-12-14T07:13:14","date_gmt":"2015-12-14T13:13:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/RompevientoTv\/?p=5302"},"modified":"2019-07-02T13:07:12","modified_gmt":"2019-07-02T19:07:12","slug":"5302","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/5302\/","title":{"rendered":"Margensur (M\u00e9xico deprimido)"},"content":{"rendered":"

Alejandro Salda\u00f1a Rosas<\/span><\/p>\n

Soci\u00f3logo. Profesor Investigador de la Universidad Veracruzana<\/span><\/p>\n

Twitter: @alesal3<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

M\u00e9xico deprimido<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Hay una especie de demanda, muy individualista y narcisista, que dice que para ser reconocido hay que ser emprendedor de su propia vida. La idea imperante es que a los que les va bien es porque tienen talento. Por el contrario, a los que les va mal es porque no supieron realizarse, no supieron desarrollar su capital humano.<\/em><\/span><\/p>\n

Vincent de Gaulejac<\/span><\/p>\n

(Entrevista: La Neurosis de Clase Existe. http:\/\/www.revistaenie.clarin.com\/ideas\/Vincent-de-Gaulejac-neurosis-clase-conflictos-identidad_0_1060094003.html<\/a>)<\/span><\/p>\n

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Si usted es uno de los millones de mexicanos y mexicanas que vivimos deprimidos pr\u00e1cticamente siempre, quiz\u00e1s las siguientes reflexiones contribuyan a identificar que la fuente de su malestar emocional es, fundamentalmente, social. Lo social precede a lo psicol\u00f3gico (o ps\u00edquico) dicta un principio b\u00e1sico de la sociolog\u00eda cl\u00ednica, enfoque con el que me identifico plenamente.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La tristeza, la baja autoestima, el poco o nulo inter\u00e9s para desempe\u00f1ar las actividades cotidianas, la ausencia de futuro, son emociones que pesan terriblemente en nuestra vida, en nuestro esp\u00edritu, en nuestro coraz\u00f3n; sin embargo, el origen de este malestar subjetivo hay que buscarlo fuera de nosotros. La depresi\u00f3n es consecuencia de estructuras, relaciones y procesos sociales que se nos imponen y en los que no tenemos ninguna \u2013o muy escasa- posibilidad de incidencia, y a\u00fan m\u00e1s, que resulta muy complicado ubicarlos como tales; esto es, la depresi\u00f3n se vive en silencio, con verg\u00fcenza y autoconmiseraci\u00f3n, sin poner en contexto los resortes sociales, econ\u00f3micos e institucionales que la disparan. A\u00fan m\u00e1s, si es pr\u00e1cticamente imposible incidir en los procesos econ\u00f3micos, pol\u00edticos, sociales e institucionales que definen las condiciones en las que deviene nuestra historia individual, nuestro d\u00eda a d\u00eda, resulta igualmente complicado transformar nuestro destino, darle un giro a nuestra vida, construir nuestra historia de vida. Imposibilitados de cambiar la Historia (social, con may\u00fasculas) y nuestra historia (personal), indefectiblemente la ruta hacia la depresi\u00f3n queda abierta y el trayecto predecible.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 M\u00e9xico es un pa\u00eds deprimido: la econom\u00eda no marcha, la impartici\u00f3n de justicia es elitista y excluyente, la depredaci\u00f3n ambiental destruye el paisaje, la memoria y la vida de millones de familias, la corrupci\u00f3n campea, la violencia manda, el miedo azota, los gobiernos simplemente no dan resultados y antes al contrario, atentan contra la poblaci\u00f3n. La violencia institucional del Estado mexicano, sintetizada en sus llamadas \u201creformas estructurales\u201d (laboral, educativa, energ\u00e9tica, financiera, hacendaria, de transparencia, etc.), genera desafecci\u00f3n, incertidumbre, miedo, ruptura del lazo social, destrucci\u00f3n de las identidades y referentes colectivos: el barrio, el gremio, el ejido, los oficios y profesiones, el sindicato, la universidad e incluso la clase social. Si hace treinta a\u00f1os el orgullo de clase era relevante, hoy el desclasamiento provoca que el pecho se inflame por la smarth TV reci\u00e9n adquirida con el aguinaldo y pagada en 36 rigurosas mensualidades.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La violencia institucional corroe toda estructura de identidad y afinidad colectiva para reenviar al sujeto a s\u00ed mismo. Despojado de referentes comunes, de proyectos compartidos, cada quien debe hacerse cargo de s\u00ed mismo: identificar y eliminar sus \u201cdebilidades\u201d, reconocer y potencializar sus \u201cfortalezas\u201d, convertirse en el eficaz gerente de sus propias emociones. La medida de la \u201cfelicidad\u201d de cada quien es la realizaci\u00f3n de sus expectativas narcisistas. Remitido a s\u00ed mismo, cada uno de nosotros es responsable del \u00e9xito o el fracaso en lo personal, lo familiar, lo profesional. Sujetos ausentes de compromiso social, ajenos a la historia, perdidos de los otros, embebidos en s\u00ed, encerrados en la \u00fanica mirada que castiga o retribuye: la que devuelve el espejo.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Detr\u00e1s de las reformas estructurales del gobierno mexicano est\u00e1 la intenci\u00f3n de profundizar la brecha que separa a los \u201cwinners\u201d de los \u201closers\u201d. Pongamos por caso la \u201cevaluaci\u00f3n docente\u201d. Esta decisi\u00f3n institucional se pretende imponer como un mecanismo de segregaci\u00f3n y estigmatizaci\u00f3n social, puesto que apunta a dividir a un gremio (con n\u00facleos muy combativos y tambi\u00e9n, hay que decirlo, con enormes vicios) y focalizar los \u201cbeneficios\u201d y los castigos en el individuo, en el maestro y la maestra, completamente aislados del contexto en el que ejercen su profesi\u00f3n. Evaluaci\u00f3n punitiva en tanto establece escalas de medici\u00f3n entre \u201cbuenos\u201d y \u201cmalos\u201d maestros, desentendi\u00e9ndose por completo de las condiciones estructurales de la educaci\u00f3n en M\u00e9xico y concibiendo el ejercicio docente como una pr\u00e1ctica profesional individualizada, aislada. Desde luego que siempre habr\u00e1 \u201cbuenos y malos\u201d maestros pero por la huella que dejan en la historia de vida de cada uno de nosotros, independientemente de su nota en la tal \u201cevaluaci\u00f3n\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfC\u00f3mo no deprimirse ante la imposibilidad de llevar el sustento diario a la familia, continuar los estudios, pagar las deudas derivadas de la enfermedad o encontrar un trabajo digno y suficiente? El padre de familia que pierde su trabajo (como resultado de la reforma laboral) se ve afectado no s\u00f3lo en la econom\u00eda familiar, sino en la identidad de \u00e9l mismo en tanto proveedor, por lo que su masculinidad quedar\u00e1 tambi\u00e9n lesionada. El joven que no puede continuar en la prepa o la universidad por no \u201cecharle ganas\u201d trunca su (flaca) posibilidad de ascenso social. La madre soltera que debe encarar sola la enfermedad de su hija o su hijo por la fatalidad del \u201cdestino\u201d (y no la debilidad del sistema de salud p\u00fablico) est\u00e1 obligada a adquirir una deuda de la que le costar\u00e1 mucho trabajo salir y ser\u00e1 estigmatizada por ser madre, por ser mujer, por ser pobre y por ser deudora. El reci\u00e9n egresado de la universidad que no tiene m\u00e1s remedio que emplearse precariamente, a los ojos de su familia, sus amigos y la sociedad toda, ser\u00e1 un \u201cperdedor\u201d que no supo \u2013o no pudo- aprovechar sus \u201coportunidades\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfC\u00f3mo no deprimirse por la impunidad rampante? (En Veracruz est\u00e1n impunes los asesinatos de periodistas, la golpiza a estudiantes, los fraudes y desfalcos). \u00bfC\u00f3mo no deprimirse por las miles de mujeres desaparecidas, asesinadas, violadas, agredidas? \u00bfC\u00f3mo no deprimirse por la estulticia y la arrogancia de las clases dominantes y sus esbirros que gobiernan?<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En lo m\u00e1s profundo de nuestra depresi\u00f3n est\u00e1 la incapacidad de un r\u00e9gimen para \u201cmover a M\u00e9xico\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ellos no han podido, ni podr\u00e1n. Es nuestro turno: M\u00e9xico se mueve por la rebeld\u00eda que nos une y conjura la depresi\u00f3n que apabulla.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alejandro Salda\u00f1a Rosas Soci\u00f3logo. Profesor Investigador de la Universidad Veracruzana Twitter: @alesal3 M\u00e9xico deprimido Hay una especie de demanda, muy individualista y narcisista, que dice que para ser reconocido hay.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":5303,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5,17],"tags":[],"acf":[],"views":15,"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5302"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5302"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5302\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5302"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rompeviento.tv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}