Publicaciones

Los límites de los símbolos

  Es imposible gobernar sin símbolos, de allí que sea necesario -para el poderoso, para el gobernante- acudir a la historia, al deporte, al arte, a la tecnología, a la.

La banalización de la corrupción

  El de la corrupción fue un discurso muy útil en tiempos de campaña, lo fue también como concepto articulador de las políticas públicas, de la distribución del gasto del.

El PAN y la 4T: voces convergentes

  Durante muchos años el Partido Acción Nacional (PAN) negó que en sus orígenes hubiera alguna coincidencia ideológica con el nazismo y el fascismo. Fueron décadas en las que el.

El ajedrez, la matatena y la gobernabilidad

Es ya un lugar común hacer la analogía entre el juego del ajedrez y la actividad política, o más precisamente, entre los jugadores del llamado juego-ciencia y los tomadores de.

El relevo den la Universidad Veracruzana: tres preguntas

En el transcurso del día lunes 23 de agosto, la Junta de Gobierno de la Universidad Veracruzana dará a conocer la terna de candidatos y candidatas a ocupar el cargo.

El regreso a clases: entre burocracia y autonomías

Si algo ha mostrado el comportamiento de la pandemia de COVID-19 es que las mutaciones del virus y su incidencia en los contagios responden a lógicas que las y los.

Revocación de mandato: siguiente estación

  La construcción de instituciones de democracia participativa en nuestro país apenas inicia. Todo indica que será un largo y espinoso trayecto, pero no por difícil que sea hay que.

Los claroscuros de la consulta popular

  Con los números preliminares del conteo rápido de la consulta popular del 1º de agosto, seguramente habrá muchas personas que consideren negativos los saldos arrojados, habida cuenta del número.

Las desapariciones invisibles

Asumo que el título de esta entrega pudiera entenderse como un pleonasmo. Sin embargo, en otro sentido, no lo es. Me explico. En la tragedia que representan las decenas de.

Pensar por fuera del neoliberalismo

Una identidad en una amplia gama de aspectos sociales, culturales y políticos e incluso sicológicos se configura, por nosotros mismos y por el otro, a través del lenguaje. Es innegable.